En la crisis de los grandes paradigmas de la modernidad, el intelectual latinoamericano se re-ubica en el proceso de de-colonización cultural y pone en escrutinio los conceptos éticos y estéticos de la herencia cultural europea.
En ese epistema construido sobre categorías binarias sujeto/objeto, centro/periferia, se adjudicó la condición de privilegio a los sujetos poseedores de los requisitos saber/poder de la "civilización" europea, mientras que todo aquello que quedaba fuera de estos parámetros ideales, -como el hombre y el patrimonio de las civilizaciones pre-colombinas- se desprestigió bajo la denominación de "barbarie". Se estableció así la relación de desigualdad del Yo Absoluto, y del Otro.
Esta dislocación cultural inició una historia de tensiones en la interacción entre Europa y América que ha ocupado el debate cultural de la identidad a grandes pensadores latinoamericanos como Rodó y Martí, Ángel Rama y Fernández Retamar con los símbolos de Arieles y Calibanes, que hoy aún se discute en el ámbito postcolonial y postmoderno.
Las ultimas décadas han sido marcadas por el cuestionamiento del modelo humanista euro- centrista y excluyente, y ha abierto nuevos espacios a signos culturales de la periferia, entre ellos el signo cultural latinoamericano, que reclama un espacio no ya como el ejemplar exótico de una flora o fauna transatlántica.
A inicios del siglo XXI un proyecto de integración cultural de América Latina con Europa solo podrá lograrse con una re-definición de la memoria histórica que reformule sus posiciones éticas y entretejan su imaginario estético con ingredientes de saber y poder híbridos y luminosos.
María Teresa Medeiros-Lichem, Österreichische Bolivianerin mit Studien der Englischen Literatur (B.A.), der Spanischen Literatur (M.A.) und der Vergleichenden Literaturwissenschaften (PhD) an verschiedenen Universitäten in den USA, Argentinien und in Kanada, unterrichtete an mehreren Universitäten in Nordamerika und in Österreich u.a. an der New York University, der Carleton University, Universität Innsbruck und an der Universität Wien. Der Schwerpunkt ihrer Forschungsarbeit der letzten Jahre befasste sich mit feministischer Theorie, postkolonialer Theorie und mit Frauenliteratur in Lateinamerika. Dem letzteren Thema ist ein in den nächsten Wochen bei Peter Lang in New York erscheinendes Buch Reading the Feminine Voice in Latin American Women’s Fiction gewidmet. Nach sechs Jahren an der Carleton University lebt Dr. Medeiros-Lichem seit zwei Jahren wieder in Wien. Zu ihren aktuellen Interessen zählt insbesondere auch der Bereich der lateinamerikanischen Kulturwissenschaften. | 
