„Die wichtigste Grundvoraussetzung, auf der die gesamte strukturale Anthropologie von Lévi-Strauss aufbaut, ist die Bestimmung des „sozialen“ Zeichens als ein solches, dessen Bedeutung der Effekt differenzieller und oppositioneller Relationen zu anderen Zeichen ist. Unter diesem Gesichtspunkt kann man davon ausgehen, dass den in menschlichen Kulturen vorkommenden Bedeutungs- und Sinnsystemen, jene allgemeinen und universellen „semiologischen“ Merkmale eingeschrieben sind, die Ferdinand de Saussure am System der Sprache diskutierte. (Katschnig 2000: 5) |